Defienden el 'otro' Islam
Autor | Víctor Doval |
Hablar de "librepensadores" en el entorno islámico resulta desconcertante y quizá hasta atrevido. Aquí recogemos una parte de la conversación que Sarah Stroumsa, investigadora y actualmente vicerrectora de la Universidad Hebrea de Jerusalén, sostuvo con Luis Xavier López-Farjeat, especialista de la Universidad Panamericana en filosofía árabe-islámica.
En este diálogo se discuten las dificultades que han tenido los musulmanes para adaptarse al mundo moderno, y ambos académicos se plantean si la mejor opción para los musulmanes sería la vuelta a los tiempos del esplendor intelectual de al-Andalus. Tras esta alternativa surge inmediatamente otra interrogante: ¿no será que muchas veces se ha idealizado a los intelectuales de ese entonces?
López-Farjeat: El profesor Alfred Ivry, traductor de al-Kindi y Averroes, ha cuestionado la creencia ampliamente difundida de que si el Islam volviera los ojos a la filosofía de al-Andalus, lograría compatibilizar sus creencias con el mundo moderno y combatir las abundantes posiciones fundamentalistas.
Su cuestionamiento es interesante, pero no creo, como piensa al-Yabri en su Crítica de la razón árabe, que el Islam esté en condiciones de regresar a aquellos tiempos de esplendor. Sospecho que estamos ante una idealización de al-Andalus.
Por otra parte, Fethullah Gülen, turco, autor de Toward a Global Civilization of Love and Tolerance, piensa que, desde sus orígenes, el Islam era compatible con la tolerancia. A mí me sorprenden estas afirmaciones.
Stroumsa: Bueno, podría existir, en efecto, una interpretación del Corán en esos términos. Realmente del Corán podrían seguirse muchas cosas, muchas muy positivas. Pero todo depende de cómo se interpreta.
LF: Claro, me parece que el problema es ese, las interpretaciones y, en especial, al momento de interpretar cómo compatibilizar la revelación y los dogmas con el uso de la razón práctica. Y ese es un problema que ya existe en Alfarabi (siglo 10) y en Averroes (siglo 12). Pero, ¿podrán los musulmanes hacer renacer intelectuales como aquéllos?
SS: Pienso que en la historia del Islam siempre ha habido sectores tolerantes e intolerantes. Lo que yo veo es que, en efecto, la revelación está ahí, los contenidos del Corán están ahí y tienen que ser interpretados. Y tienen muchos sentidos y, claro, hay pasajes que han llamado la atención a quienes tratan de pensar libremente porque en ellos se incita a vivir respetando a los demás y polemizando de una mejor manera.
Por ello...
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